Jag fick vaccinet trots att jag hade en misstro i medicinen som en afroamerikansk kvinna-här varför
Covid-19 vaccinationsgraden i svarta samhällen är fortfarande låga och förståeligt så. Tänk på USA: s medicinska historia om att kränka afroamerikanernas säkerhet, Tuskegee -experimentet och statistik över hur läkare i helhet behandlar oss. Jag var på gymnasiet när jag först fick veta om Tuskegee -experimentet genom en film från 1997 med titeln Miss Evers 'pojkar. Baserat på den sanna historien om Tuskegee-experimentet visade filmen hur svarta män ansågs okunniga och fattiga i ögonen på läkare, deras liv spelade inte bara någon roll, de behandlades som mänskliga marsvin.
Tuskegee -studien av obehandlad syfilis i negerhanen var en ras och etiskt missbrukande studie som genomfördes mellan 1932 och 1972 av United States Public Health Service (PHS) och Centers for Disease Control and Prevention (CDC) som genomfördes mellan 1932 och 1972 av USA. Studiens syfte var att observera den naturliga historien för obehandlad syfilis hos afroamerikanska män. De män som valts ut för studien var dåliga sharecroppers från Macon County, Alabama. Av de 600 utvalda män hade 399 latenta syfilis och 201 män var inte smittade. Männa lovades gratis hälsovård från den federala regeringen för deras deltagande, men lurades och informerades aldrig om sin diagnos. Istället fick de höra att de behandlades för "dåligt blod."
Public Health Service startade studien 1932 i samarbete med Tuskegee University (då Tuskegee Institute), en historiskt svart högskola i Alabama. PHS informerade aldrig ämnen om deras diagnos och förklädda placebos, ineffektiva metoder och diagnostiska procedurer som behandling. Männa fick höra att "studien" skulle pågå i sex månader; Istället varade det i 40 år. Efter att finansieringen för behandling försvann fortsatte studien utan deltagarnas samtycke eller meddelandet om att de aldrig skulle behandlas. Detta, trots det 1947, hade penicillin, antibiotikum som användes för att behandla syfilis, blivit allmänt tillgänglig som standardbehandling för syfilis.
Under många PHS -handledare fortsatte studien fram till 1972, då en läcka till pressen resulterade i dess uppsägning. Genom att dölja diagnosen och källbehandlingen orsakade studien dödsfallen av 128 av dess deltagare, antingen direkt från syfilis eller relaterade komplikationer. Den 40-åriga Tuskegee-studien är utan tvekan den mest ökända biomedicinska forskningsstudien i u.S. Historia och en extrem kränkning av medicinska standarder. 1973 inlämnades en stämningsansökan på uppdrag av studiedeltagarna och deras familjer, vilket resulterade i en uppgörelse av 10 miljoner dollar 1974 1974. 1997 bad president Bill Clinton formellt om ursäkt på USA: s vägnar till offren för studien och kallade det skamligt och rasistiskt. Den sista medlemmen i Tuskegee -experimentet, Ernest Hendon, dog den 20 januari 2004, 96 års ålder.
Medan Tuskegee -experimentet ägde rum i Alabama, i Baltimore, Maryland, utnyttjades Henrietta, en afroamerikansk kvinna som dog vid 31 års ålder av aggressiv livmoderhalscancer, utnyttjades också av läkare. Månader före hennes bortgång tog läkare på Johns Hopkins Hospital i Baltimore prover av hennes cancerceller medan de diagnostiserade och behandlade sjukdomen. Hennes vävnad gavs till en forskare utan Lacks kunskap eller samtycke. I laboratoriet visade sig hennes celler ha en extraordinär förmåga att överleva och reproducera. Forskaren delade dem med andra forskare, och de blev en arbetshäst för biologisk forskning. Mycket av modern medicin idag beror på HeLa -celler; De har varit involverade i grundläggande upptäckter som cancer, immunologi och infektionssjukdom. Lacks celler har i huvudsak blivit odödliga. (En av deras senaste applikationer ingick i forskningen för vaccinet mot 19.)
I flera år fick Lacks familj inte ersättning för sin cellanvändning. Hennes berättelse är ännu ett exempel på missbruk av svarta kroppar, avskedande av svart smärta och oro för sjukhusens behandling och bevarande av svart liv. Ingen av biotekniken eller andra företag som tjänade på hennes celler gav några pengar till saken familj. I decennier efter hennes död misslyckades läkare och forskare upprepade gånger att fråga Lacks familj om samtycke-even efter att ha avslöjat sitt namn offentligt, gett offentliga register till media och publicerat hennes cellers genom online online.
Jag har mycket misstro i medicinen som svart kvinna. Fortfarande, för min familj och mig själv, bestämde jag mig för att vaccinera.
En rad medicinska, emotionella, intergenerationella och ras trauma finns i svarta samhällen. Ändå fortsätter Amerika att närma sig de låga vaccinationsgraden med covid-19 med okunnighet till verkligheten att detta inte bara handlar om Tuskegee. Detta är större än Tuskegee. Svarta kvinnor är tre gånger mer benägna att dö av graviditetsrelaterade orsaker än vita kvinnor, och strukturell rasism och partiskhet är kärnan i denna statistik. Dessutom fann en studie från 2016 att vita medicinska studenter och invånare ofta trodde falskheter om svarta människor. Många trodde felaktigt att svarta människors nervavslut är mindre känsliga än vita människor, deras hud är tjockare än vita människor och deras blod koagulerar snabbare än vita människor.
Som ni kan föreställa er, i många svarta hem och samhällen är det inte att ta Covid-19-vaccinet. Personligen lever jag en livsstil centrerad på holistisk hälsa. Jag har mycket misstro i medicinen som svart kvinna. Fortfarande, för min familj och mig själv, bestämde jag mig för att vaccinera. Varför? Mina morföräldrar hade Covid-19, en av mina bästa vänner förlorade sin svärfar till Covid-19, och jag är en svart kvinna i Amerika mitt i en global hälsokris som dödar svarta människor till högre priser. Jag vill leva, så jag blev vaccinerad och jag har inga ånger.
I tandem med denna statistik som är förankrad i generationstrauma är verkligheten att Covid-19 har påverkat svarta och bruna samhällen mer än någon annan. Enligt APM Research Lab, i mitten av september 2020, "1 av 1 020 svarta amerikaner har dött (eller 97.9 dödsfall per 100 000)."Mer än 600 000 amerikaner är döda från covid-19, och ett oproportionerligt antal av dem är svarta. Svarta amerikaner har oproportionerligt högre frekvenser av befintliga tillstånd, inklusive hjärtsjukdomar och cancer, som är förknippade med fler dödsfall och sjukhusinläggningar från covid-19. Svarta amerikaner är också mer benägna att arbeta i jobb som betraktas som "väsentliga", vilket kräver att de går in i arbete och risk exponering för koronaviruset. På grund av förlinje och systemisk rasism sätter bostadssegregering också svarta amerikaner i stadsdelar med begränsad tillgång till rent vatten och luft, vilket har skapat långvariga hälsoskillnader.
Jag vill leva, så jag blev vaccinerad och jag har inga ånger.
Svarta ledare, sjukvårdspersonal och trosledare har varit i rodret för svarta samhällen och uppmuntrat dem att vaccineras. Min mamma, torsell c. Williams, är en av dem. Karantantining med din familj, än mindre din mor-som fungerar som den verkställande pastorn i den nya Hope Baptist Church i East Orange, New Jersey, en svart baptistkyrka i en inre stad-var en annan upplevelse. Hennes dagliga samtal med Interricaith Action Movement, ett kollektiv av interreligiösa ledare i delstaten New Jersey, fylldes med diskussioner om strategi för att stödja sjuka i början av covid-19, för att hitta lokala testplatser, och nu för att identifiera vaccination plats.
Ursprungligen, när hon bad mig att vaccineras med henne, vägrade jag. I själva verket, i månader innan, sa jag henne att inte fråga mig eftersom svaret var nej. Dagen innan hon vaccinerades, bargade hon in i mitt rum. Hon sa att hon fick ett samtal om att det fanns möten för ledare och familjer för att få vaccinet i en lokal stormarknad, och jag avböjde. Jag är säker på att hon var irriterad, men jag ville bestämma mig för mina egna villkor och bearbeta vad det skulle betyda för mig. Tre dagar senare bestämde jag mig för att jag var redo efter forskning (och om jag är ärlig, bön). Jag registrerade mig för att få vaccinet någonstans jag kände mig säker, och jag gick med en vän som höll min hand hela tiden. Två månader senare vaccineras hela min närmaste familj, jag kunde krama min mormor efter ett års avstånd, och min mamma är fokuserad på sin egen testplats och händelse kallade hon "tacksam för skottet", en pop-up-testning Plats i North Jersey som erbjöd Pfizer -vaccinet till invånare i East Orange.
När fler kyrkor, samhällscentra och andra bekanta platser blir vaccinationsplatser, hoppas jag att svarta och bruna samhällen känner sig säkrare att få vaccinet på platser som de vet. Trots vilket beslut du fattar bör målet vara att utbilda dig själv, dina familjer och bestämma vad som är bäst för dig. Mina första reservationer åt sidan, Covid-19 är något vi aldrig har sett förut, och jag ville se till att min kropp och själ hade en stridschans att återvända till världen. Innan du har en konversation med din familj om vaccinet, kom ihåg detta.
- Ras- och medicinska trauma är verkliga, så lyser inte dem. Lyssna på deras perspektiv och uppmuntra dem att fatta ett utbildat beslut.
- Undersök varje vaccin och lokala testplatser och kontakta en läkare för ytterligare frågor.
- Att skydda dig själv mot covid-19 är din rätt.
Oj Hej! Du ser ut som någon som älskar gratis träningspass, rabatter för kult-fave wellness varumärken och exklusivt brunn+bra innehåll. Registrera dig för brunn+, vår online -community av wellness insiders och låsa upp dina belöningar direkt.
