Hur rasisk ojämlikhet gör ont i könsliven för människor i färg

Men som en sexpositiv forskare som studerar dessa frågor har jag några teorier. Till exempel kan förmågan för svarta kvinnor som jag prioritera sex påverkas av hur mycket tid de spenderar pendling till och från jobbet. Forskning föreslår att svarta kvinnor har de längsta pendlarna för alla, i genomsnitt åtta minuter mer per resa än deras vita motsvarigheter. Detta beror delvis på rasiserad grannskapssegregation som kvarstår, trots att de ändrar lagar, vilket håller människor i färg som bor långt borta från var de arbetar.

Som en högutbildad professor är jag inte undantagen. Min pendling är 75 minuter varje sätt, för jag vill bo i ett område som är mer rasistiskt olika än universitetsstaden där jag arbetar. Även om jag inte bryr mig om enheten, under vilken jag lyssnar på ljudböcker och musik för att dekomprimera, kan dessa två och en halv timme också vara tid för sexuell intimitet, och det är inte en prioriteringsfråga.

Eftersom den genomsnittliga längden på ett sexuellt möte är cirka 24 minuter, kan 16-minuters pendeltidsskillnad som svarta kvinnor vanligtvis möter skillnaden mellan sex och inget sex den dagen.

Ännu värre, på grund av rasfördomar, är svarta och latinx kvinnor ofta förflyttade till lägre löner, högre stressroller på jobbet, särskilt de inom hälsovård där över en av fem svarta kvinnor arbetar. Stress på jobbet bidrar till lägre sexuell lust och kan göra det ännu svårare för vissa kvinnor att vilja prioritera sina sexliv.

För svarta och Latinx-män, som är oproportionerligt uteslutna från sysselsättning, särskilt höglönejobb, förtjänar hiphoputtrycket "Broke Boys inte pott”Echoes korsar könen, rasistiska och klassistiska känslor. Enligt U.S. Bureau of Labor Statistics, Black ($ 1 270/vecka) och Latino ($ 1 353/vecka) män i ledning och professionella jobb (den högsta jobbklassen) tjänade fortfarande betydligt mindre än vitt ($ 1 622/vecka) och asiatiska ($ 1 904/vecka) och män) och män) I samma yrkesgrupper som gör det tydligt orättvist att tilldela sexuell värdighet baserat på inkomst. Män som internaliserar det perspektivet kan ha lägre sexuell självkänsla eller tro att de måste "bevisa sig själva" sexuellt bara för att betyda.

Detta kan skapa prestationens ångestbundna till vad jag kallar ”pornografisk perfektionism”-idén att människor med marginaliserade identiteter (ras, klass, kön, sexuell ID, etc.) måste vara en perfekt sexpartner, definierad av orealistiska porrstandarder-särskilt om den partneren har mer privilegium. För sexuella partners till män från den globala majoriteten kan det också sammfattas deras förmåga att entusiastiskt samtycka, eftersom de kan köpa in tanken att män i färg redan måste hantera så mycket i världen, så de behöver inte lägga till avslag hemma. Obligatoriskt sex är sällan bra sex.

Hur man vänder (rasistiska) manus som definierar våra sexliv

Trots dessa stående raserättvisor, i en undersökning av nästan 500 svarta människor, fann mina kollegor och jag att de rapporterade högt sexuellt nöje vid det senaste sexuella mötet. Våra resultat pekar på PGM: s motståndskraft, men vi borde inte behöva överdriva svart motståndskraft när vi kunde ta itu med det faktiska problemet: alla nivåer av rasism och andra former av förtryck.

Hur vi mäter goda sexfrågor i denna diskussion. Vissa människor förvirrar bra sex med att ha en orgasm och nöje. Det här är definitivt komponenter, men de är inte hela historien. Andra människor överväger hur ofta du har sex de ultimata kriterierna. Återigen kan det vara en av dem, men inte helheten, eftersom olika människor föredrar mer eller mindre sex. Bra sex är mångfacetterad, och varje person bör ha byrå för att definiera det för sig själva, så länge det är samförstånd.

Att utrota rasell ojämlikhet är lika mycket en politisk sak som förändrar riktlinjerna, lagar och dolda praxis som styr vårt beteende-eftersom det är en mänsklig relationssak.

I kärnan komplicerar rasens ojämlikhet (och sexism, klassism, heterosexism, alla ismer, verkligen) att byrån för sexuell självdefinition. När media, utbildningssystem och politiska personer arbetar övertid för att sexuellt definiera dig kan det vara svårt att ställa in bullret och definiera dig själv. Det förvärrar också konsekvenserna av inte så bra sex (smärtsamt, obehagligt eller obligatoriskt sex som ofta minskar sexuell lust). Det vill säga, när du inte kan definiera bra sex för dig själv, är det svårt att kommunicera vad det är för dina partners.

Att utrota rasisk ojämlikhet är lika mycket en politisk sak som förändrar riktlinjerna, lagarna och dolda praxis som styr vårt beteende-eftersom det är en mänsklig relationer. Som förespråkare för sexuell befrielse och inkomstjämlikhet, du kan fråga om hur lönökning beslut fattas vid ditt arbete. Du kan delta i stadsrådsmöten eller läsa protokoll för att förstå hur stadsdelar i din stad kan vara rasorganiserad. Men du kan också börja med att undersöka de stereotyper du har om PGM, även om du är en. Köper du in myter om penisstorlek eller sexuell förmåga? Var du uppvuxen med idén att människor som förlitar sig på staten eller regeringen för deras bostäder eller mat inte skulle få njuta av sex eller nöje?

Våra svar på dessa frågor påverkar de bedömningar vi gör om oss själva och andra, och vi alla drabbas av sexuellt om än på olika sätt-under de rasistiska skripten vi socialiserades i. PGM, som alla människor, är värda bra sex. Så mycket av vårt arbete i moderna befrielsesrörelser har tagit upp dessa strukturer som jag har namngivit och att se hur de påverkar våra sexliv är en annan väg för intervention. Mitt arbete är att se till att min forskning beaktar hela bilden, så att när PGM söker stöd för att berika sina sexliv, förstår utövare verkligen vad de står emot. Att prioritera sex är viktigt, och att förespråka för raskapital är lika sexpositivt som att fira kroppens acceptans och kinkiness.

Wellness Intel du behöver utan BS som du inte registrerar dig idag för att ha de senaste (och största) välbefinnande nyheterna och expertgodkända tips som levereras direkt till din inkorg.