Vi måste sluta intellektualisera våra känslor så mycket och, du vet, känner dem faktiskt

Här är närbild på att använda intellektualisering som en försvarsmekanism

Jag tillbringade de senaste två åren på att planera en resa i april 2020 till Paris som uppenbarligen aldrig hände. När jag var tvungen att avbryta gick jag direkt in i intellektualiseringsläget. Jag var ledsen, men världen smuldrade runt mig. Lockdowns verkställdes; New York City, där jag bor, var en global virus hotspot när det gäller fall och dödsfall; Och min bror, rumskamrat och miljoner andra amerikaner blev avskedade. Mot bakgrund av allt detta kände jag att min privilegierade besvikelse behövde underspelas: "Alla avbryter allt", sa jag till vänner. "Det är en bummer, men jag har ett reseavstående."

Om avbokningen av min resa inträffade i ett vakuum, utan att något annat pågår, skulle det ha slut mig; Återigen hade jag sett fram emot det i flera år. Men bland en våg av andra många stressfaktorer som virvlar, avledde mitt sinne med logik för att mjukgöra slaget. Och i praktiken är det psykologiska svaret inte nödvändigtvis en dålig sak, så länge du inser att det händer.

"Intellektualisering kan vara en underbar hanteringsmekanism på kort sikt", säger klinisk psykolog Carla Marie Manly, doktorsexamen, författare till Glädje från rädsla. "Om vi ​​är medvetna om att vi är alltför intellektuella för att hantera, kan strategin vara till hjälp för att undvika känslor av överväldigande, ångest och depression. Att hålla sig för cerebral på lång sikt kan dock minimera och till och med förneka de viktiga känslomässiga komponenterna i situationen."

"Att vara alltför intellektuell för att klara kan vara till hjälp för att undvika känslor av överväldigande, ångest och depression. Att hålla sig för cerebral på lång sikt kan dock minimera och till och med förneka de viktiga känslomässiga komponenterna i situationen."-Carla Marie Manly, doktorsexamen

Se också till att ha detta i åtanke när dina vänner ventilerar eller uttrycker sina problem, eftersom du verkligen inte vill avfärda eller förminska deras känslor. Till exempel, om din syster har en nedsmutsning eftersom hon inte kan hitta sin favorit hoodie och du måste påminna henne om att människor dör, tillåter du inte empati eller anslutning. När allt kommer omkring, uppdelningar av den här typen handlar sällan faktiskt om hoodien, utan snarare en manifestation av ett annat problem. Människor behöver också medkänsla just nu. "När vi intellektualiserar kan vi komma över som kalla och oemotionella," säger Thompson. "Det kan också vara svårt att ha en produktiv, autentisk och helande konversation med någon annan."

Huruvida intellektualisering av dina egna känslor eller andras, gör det regelbundet ge plats för känslor av isolering och en trasslig webb av negativitet. Att överintellektualisera våra känslor är att rationalisera och skjuta dem åt sidan dag-in, dag-ut-nu för att kännas på allvar.

Hur man stoppar överintellektualiserande och faktiskt läker

Du kanske har blivit van vid att vinka bort varje successiv besvikelse i karantän med faux lätthet, men att göra det lugnar inte dina negativa känslor. Istället, genom att inte låta dig sörja, bär du negativitet och klagomål med dig. Att tendera till dessa förluster effektivt istället för att intellektualisera dem, klinisk psykolog och författare till Jag vet att jag är där någonstans, Helene Brenner, PhD, erbjuder en hållbar långsiktig strategi för behandling:

"Sluta vad du gör i några minuter och sitta med det," säger Dr. Brenner. "Observera det. Hur känner detta upprörda? Hur dyker denna upprörande känsla upp i din kropp-vad är känslorna av denna känsla? Är det täthet i bröstet? Finns det en tår i ögat? Oavsett känsla, ord eller fras du har kommit på, kontrollera det ordet eller frasen med känslan i din kropp."

Till exempel kanske du känner dig krossad eftersom din favoritrestaurang stänger. I det här fallet kan du dra nytta av att sätta denna situation i perspektiv genom att notera att det finns andra restauranger runt som du gillar och att restaurangstängningen varken är slutet på din värld eller ens dagens mest oroande nyheter. Att sätta dina känslor i ett sammanhang kan vara ett legitimt sätt att bearbeta, men det betyder inte att du fortfarande inte kan bearbeta dina verkliga sorgkänslor om det.

Denna övning gör att du kan kommunicera med ditt fulla jag, inte bara ditt angelägna att rationalisera sinne. Att kommunicera med ditt fulla jag bör hjälpa dig att dra slutsatser om känslan bakom förlusten och rädda dig från instinktet till intellektualisering för en långsiktig lösning som inte tjänar dig.

För att återvända till exemplet med en stängd restaurang, undersöka dina känslomässiga rötter ännu djupare genom att ställa dig själv att undersöka frågor som "Vad är kärnan i detta?"eller" vad är det värsta, läskigaste eller mest skadliga eller mest galna med detta?"Kanske svaren på dessa frågor påminner dig om att restaurangen är där du hade oändliga nätter att bryta bröd med vänner, där du hade ditt första datum med din S.O., Där du gjorde otaliga minnen i en värld som inte finns längre.

Och luta sig sedan in i det. Sorva det. Att låta dig själv känna sig inte självisk, och att göra det kan bara hjälpa dig att komma igenom till andra sidan och faktiskt gå framåt.

Vi måste ge oss själva tillåtelse att känna, eftersom känslor är relativa

I början av karantänen kände jag att det skulle vara mycket lättare att ge upp olika bekvämligheter och glädje. Det fanns ett omedelbart mål att behöva göra min del för att platta kurvan. Men med tanke på att viruset fungerar som trick födelsedagsljus som vi inte kan tyckas blåsa ut, pågår det målet och är i själva verket utmattande. Denna utmattning kan mycket väl bero på min intellektualisering av stora och små förluster, vilket återigen inte är tänkt att vara en pågående lösning.

Så nu känner jag mina känslor. Att inte resa till Paris är en privilegierad klagomål, men det var så jag planerade att stänga boken på ett svårt år före min födelsedag. Jag har arbetat hårt för att komma dit jag är, men på många sätt har jag inte flyttat, och i det här klimatet är det svårt att lita på att jag kommer dit jag ska. Jag vet fortfarande att jag har tur, och jag vet nu att jag också får känna mig arg när jag känner mig arg och ledsen när jag känner mig ledsen-även om det finns andra stora, pressande skäl för att känna sig arg eller ledsen.

Och om du, som jag, ger dig själv tillåtelse att känna dina känslor, har du mindre att ta med dig på din resa för att komma dit du ska, oavsett när du slutligen kommer dit. För under tiden behöver ingen det extra känslomässiga bagaget.