De viktigaste hälsoförgreningarna av rasistiska väderutveckling på svarta människor

”Vad väderbildning gör är att det bär på dina organ och kroppssystem så att du är sårbar för en hel mängd problem. Faktum är att i väderbitna befolkningar har människor och familjer flera sjukligheter. De kan vara kroniska sjukdomar som hypertoni eller diabetes, men de kan också vara depression och ångest ... det kan vara ledvärk. Det kan vara autoimmuna störningar som lupus ... och nu är det covid-19.”

"I väderbitna befolkningar har människor och familjer flera sjukligheter. De kan vara hypertoni eller diabetes, depression och ångest, ledvärk, autoimmuna störningar, som lupus ... och nu är det covid-19.”-Arline Geronimus, SCD

Svarta amerikaner upplever de högsta åldersjusterade Covid-19-dödligheten: 3.6 gånger högre än vita människor, och också högre än för inhemska, asiatiska och latinx, enligt uppgifter sammanställda av APM -forskningslaboratorier. Detta är särskilt alarmerande eftersom dessa samma riskgrupper är underrepresenterade i kliniska prövningar för covid-19-behandlingar, enligt ett papper som nyligen publicerades i New England Journal of Medicine.

Och väderträdning orsakas inte bara av traditionella hälsoslänare, till exempel sällsynta läkarbesök eller mindre tillgång till näringsrik mat; Det kan orsakas av den kroniska stressen förknippad med upplevelsen av att vara svart, period. Tänk på de ständiga verbala och beteendemikroaggressioner som svarta människor utsätts för; Förväntan att ta på sig bördan att utbilda icke-svarta människor om rasjämlikhet, särskilt på arbetsplatsen; och den tragiskt långa listan med rasmotiverade mord i detta land. Även om de sammansatta stressfaktorerna väger tungt på många samhällen, är lasten särskilt tung för svarta kvinnor.

Men säger Dr. Geronimus, program för samhällsstöd kan hjälpa till att lindra effekterna av väderutveckling. "Att veta att du tas om hand av människor som ser dig, som bryr sig om dig, som ser världen som du gör, dela ditt kulturella ram-det kan vara stressreducerande," säger hon.

Black Girls Breathing är ett utmärkt exempel på denna typ av program. Grundat av andningsutövare Jasmine Marie, är det ett säkert utrymme för svarta kvinnor att läka genom guidad meditation och andningsarbete med fokus på att förändra sina andningsmönster för terapeutiska fördelar. Marie, som först lärde sig om andetag genom sin kyrka, säger att det befriade hennes kroniska stress, och förespråkare tror att det också kan hjälpa till att lindra symtom på ångest och depression.

Mitt i upproret av Black Lives Matter -protester och ökande rasspänningar har Marie justerat sin affärsstruktur för att göra det ännu mer tillgängligt för svarta kvinnor, som har lidit i flera år. "Tänk på årtionden och århundraden om hur mitt folk som folk har blivit traumatiserade och har uthärdat våld och varit i en ökad medvetenhet om överlevnadsläge och hur det har påverkat vår värld," säger Marie. ”När du kommer in på det här arbetet och börjar göra ångan i detta utrymme, känner du dig sett, känner du hört.”

När protesterna fortsätter, deltagare och arrangörer-många, om inte de flesta, av vilka svarta remain i frontlinjerna trots de omedelbara riskerna inkluderade och långsiktiga implikationer av väderbildning. För dessa människor erbjuder Healing Justice -rörelsen ett svar när det gäller restaurering: det är en kraftfull ram som identifierar hur växlare kan holistiskt svara på generationstrauma och våld. Healing-Justice-utrymmen påminner marginaliserade samhällen om deras förfäderpraxis och återansluta dem med historiska traditioner och metoder som läker och upprätthåller. Cara Page, en svart inhemsk queer femme-arrangör, byggde denna ram som medgrundare av The Kindred Southern Healing Justice Collective, och det ger hjälp i samarbete med organisationer på marken.

Tamika Middleton, en medlem av kollektivet, har upplevt utbränningen som följer med samhällsorganisation. South Carolina Sea Islands infödda, som har varit arrangör i 18 år, upptäckte läkande rättvisa när hon träffade sidan efter orkanen Katrina (Middleton överlevde översvämningsvatten som förstörde New Orleans -området där hon bodde). Middleton inbjuder arrangörer att läka genom att namnge vad de upplever, så det gör dem inte sjuka längs linjen.

”Hur tänker vi på hur vi använder våra traditioner som motstånd?”Frågar Middleton. ”Att engagera sig i rituella och bygga altare-allt som läkar rättvisa. Det är våra traditioner. Så vi engagerar oss i att föra allt detta in i detta ögonblick ... drar på alla våra verktyg och alla våra resurser för att hålla oss.”

Det finns nu en global konversation om hur förtryckta människor stiger upp och centrerar kollektiv läkning, säger Middleton. Kan denna rörelse-eller-praxis som andningsarbete eller andra samhällsprogram som skapar säkra utrymmen-oundo århundraden av trauma och vända den väderbildning som drabbar svarta människor? Nej, men de är en början. Och när pandemin och rasspänningarna kvarstår tjänar de som en påminnelse om att det kommer att ta en helhetssyn för att hantera denna kris.