Hur svarta kvinnor historiskt har använt yoga som ett verktyg för läkning

Angela Davis, en av de mest framstående figurerna som nämns i Ebenholts Artikel, talade om att utöva Hatha Yoga och hur praxis gav henne en känsla av fred efter hennes arrestering 1970: ”Jag har aldrig använt yoga som ett mål i sig själv utan bara som ett sätt att förbereda mig för en mer effektiv kamp. Som ett resultat av yoga är jag mer energisk, ”sa Davis. ”Jag kan vädja till människor och organisera dem för att göra de typer av saker som är avgörande för vår frihet.”

Davis har varit en ivrig yogi i årtionden. Hennes förståelse för hur förtryck kan förstöra inte bara sinnet utan också kroppen ger plats för en nyvunnen insikt att användning av andliga metoder som ett sätt att skjuta tillbaka mot orättvisa system kan leda till revolutionär förändring. Davis började göra yoga i fängelse när hon arresterades 1970. Efter att ha varit i ensam inneslutning i flera veckor började hon öva yoga för att behålla sin förnuft. 2018 berättade hon för Amy Goodman på Demokrati nu! om hur upplevelsen förändrade henne: ”Du vet senare, jag började göra yoga i fängelse. Jag hade aldrig hört talas om yoga. Jag menar, det fanns inte ens några yogamattor vid den tiden. Det fanns inget sådant som yogindustrin. Men jag utvecklade en yogapraxis när jag var där. Jag lärde mig-jag lärde mig mycket av kvinnorna. Jag lärde mig om behovet av egenvård.”

När det gäller att bekämpa depression och ångest i det svarta samhället har lösningen ofta varit för dem som är religiösa-att be bort någon omnämnande av mental sjukdom. Men Rosa Parks, medborgerliga rättighetsledare och hård förespråkare för mental hälsa, trodde på att integrera holistiska hälsopraxis i hennes dagliga liv. I boken Vår moster Rosa: familjen till Rosa Parks kommer ihåg hennes liv och lektioner, Parks 20 syskonbarn och brorson beskriver Rosas erkännande av den positiva effekten yoga hade i sitt liv. I boken, Sheila McCauley Keys berättar om hennes moster kärlek och praxis av yoga och hennes önskan att introducera den i svarta utrymmen: ”Hon kommer att svara på dörren med yogabyxor. Övningarna hjälper till att rensa hennes sinne, sträckorna håller hennes kroppslimare. I sitt utrymme på golvet tar hon fristad, vare sig det är en studio under en instruktörs röst eller i solljuset i sitt vardagsrum. Inre fred och tydlighet har alltid varit viktigt för henne.”Rosa Parks tillät sig att bli upplysta, att utvecklas andligt för att leva ett längre och mer fullständigt liv. Hon har en historia av att möta brutalitet, och yoga var ett av de sätt som hon höll sin förnuft.

Vad våra svarta kvinnliga äldste förstod av egenvård är att det inte är individualistiskt; Självvård är en ansträngning som endast framgångsrikt åstadkommit genom samhället. Att höja medvetandet om vikten av radikal egenvård kan bara uppstå genom samhällen som öppnar upp dessa diskussioner. Svarta kvinnor har känt världens stridiga krafter mot dem och har historiskt sett sökt tröst och samhälle med varandra. Det är anledningen till att Rosa- och Raymond-parkerna är insitisten för självutveckling implementerar yoga i sitt program, och varför produktiva kvinnliga författare som Toni Morrison och Toni Cade Bambara hjälper varandra med barnomsorg så att de får utrymme att skriva och vara kreativt gratis.

Vad våra svarta kvinnliga äldste förstod av egenvård är att det inte är individualistiskt; Självvård är en ansträngning som endast framgångsrikt åstadkommit genom samhället.

Under de senaste åren har yogastudior dykt upp över hela landet, med mer än 36.7 miljoner människor som utövar yoga. Men mer än 85 procent av dem som utövar identifierar sig som vita enligt en studie från 2012 i 2012 Yogajournal.

Medan yogautövare förblir i stort sett vita i u.S., Enligt en nationell statistikrapport 2015 har andelen svarta yogier ökat från tre procent till mer än fem procent sedan 2012-mer svarta män och kvinnor som tar plats i en praxis har länge kämpat med mångfald. Svarta yogier som antingen har känt sig avskedade eller osäkra i vita utrymmen beslutade att de skulle öppna upp sin egen verksamhet och försäkra att utövarna de anställer också är människor i färg.

Octavia Raheem, en svart yogalärare baserad i Atlanta, är bara en av de många svarta yogierna över hela landet som har åtagit sig att främja mångfald och säkra utrymmen för människor i färg att öva yoga. Hon äger tillsammans yogastudioen Sacred Chill med Meryl Arnett. En av de många anledningarna till att hon bestämde sig för att öppna sin egen studio var för att hon ville vara ett exempel för sin treåriga son och låta andra svarta kvinnor få tillgång till den frihet de har inom dem: ”Mitt arbete som yogapersonal tillåter mig att få tillgång till frihet i min kropp, andetag och att vara. Frihet som många av mina förfäder inte visste. Jag gör alla mina arbetsuppträdande, mentorskap, ledarskapsutbildning för alla mina människor som nekades smaken på sitt eget arbete.”

Studion, som grundades 2016, välkomnar alla beskyddare och arbetar för att se till att deras affärsavtalare och lärare påverkar mångfalden som ses i Atlanta-samhället. Octavia har övat yoga i över 16 år, men stötte aldrig på en betydande mängd svarta och bruna yogier förrän hon öppnade sin studio för nästan fyra år sedan. ”Det har bekräftat för mig att när svarta kvinnor och marginaliserade folk har tillgång till ledarskap och ägande i yoga- och wellnessutrymmen, förvandlar det radikalt kulturen. Och [det] skapar tillgång för så många andra att komma till övningen.”

Men att skapa dessa utrymmen är inte lätt. För svarta yogier kan erfarenheter av rasism och sexism i branschen vara avskräckande. För Octavia fick hon i uppdrag att undervisa yoga och städa studion i en av de första studiorna som hon undervisade. ”Jag var den enda svarta kvinnan. Ingen av de andra lärarna gjorde det. Jag har alltid varit tvungen att göra så mycket mer än att lära för att behållas som instruktör i andra yogarområden.”Det finns många hinder som till och med kommer att öppna en studio, men det bästa sättet att invertera och diversifiera yogindustrin är genom att investera i studion och retreater av svarta yogier som gör arbetet.

Yoga går hand i hand med egenvård på grund av sina gemensamma och samarbetsvilliga idéer om vad det innebär att vara andligt anpassade till sig själv både politiskt och fysiskt. När vi tittar tillbaka på historien och ser svarta kvinnor som Rosa Parks och Angela Davis, som var och gör arbetet, kan vi lätt inspireras att göra detsamma och sträcka oss tunna. Men som dessa historiska svarta kvinnor berättar för oss, och som vår fortsatta praxis visar oss behöver alla tid att återställa och läka-och yoga är ett sätt att göra det.

Så här kan social ångest se annorlunda ut för svarta kvinnor. Dessutom hur egenvård blev en vara i modern wellness.