Att fira och omfamna queerness kan förbättra spiritualiteten och alla former av identitet

Att fira och omfamna queerness kan förbättra spiritualiteten och alla former av identitet

Min sexuella läggning och kön är integrerade komponenter i min personlighet, och min andlighet informerar min tjänst, politik och bidrag till världen. De är alla otydligt länkade. När jag visste om Jordis arbete misstänkte jag att våra berättelser skulle överlappa varandra, och de gjorde på överraskande sätt. Här är vår konversation.

Rachel Lang: Som astrolog gillar jag att börja med den här frågan: Vad är din sol, måne och stigande tecken?

Jordi: Min sol är Oxen, min måne är Scorpio och min stigning är Vågen. Jag föddes en dag före fullmånen. Min mamma och jag delar en skorpionmåne och Vågen stiger.

RL: Jag tycker att mönster upprepar sig inom familjer. Jag är en Vågsol, Oxen Rising och Gemini Moon. Vi har den libra-taurus-saken som pågår, och hur perfekt vi har den här konversationen på Venus's Day, fredag?

Jag var uppvuxen i den katolska traditionen, och en av de saker som jag kämpade med när jag kom ut var självacceptans. Att komma ut var svårt. Religiös retorik om "syndighet av homosexualitet" förstärkte skam och internaliserad homofobi, och jag tappade relationer med några av de människor jag älskade.

Jag vände mig till spiritualitet för läkning, vilket innebar att älska och acceptera mig själv och sedan förlåta den strukturella överträdelsen. Jag var tvungen att "komma ut" som lesbisk och som astrolog. Kärnaspekterna av mitt liv-vem jag älskade och vad jag gjorde var oacceptabelt för några av de viktigaste människorna i mitt liv. Lyckligtvis har saker förändrats sedan dess. Vad är din upplevelse av queerness och hur det hänför sig till din andlighet?

J: Det är väldigt likt mig. Jag växte upp i kyrkan. Jag tillbringade flera dagar i veckan i kyrkan, deltog i barntjänster och repeterar för Hip-Hop Praise and Worship Team. De människor jag var nära vid den tiden gick alla till kyrkan. Jag var inte nödvändigtvis oacceptabelt mig själv så mycket som avdelningar min queerness. Jag var som, "Tja, det är helt klart inte accepterat här i miljöerna där de firar människor som" bad den homosexuella bort.""

Jag visste bara att det inte var en säker miljö för den här aspekten av vem jag är, så jag utforskade mig bakom stängda dörrar och höll det hemligt. Men i samma andetag expanderade jag till min queerness. Så det var mycket svårare senare i livet att slå samman mig själv igen. Jag hade inte utrymme att göra det förrän jag lämnade hemmet.

Jag var på college, och jag hittade Gud inom mig själv och mina förfäder, med tanke på vem de traditionellt bad till på de språk som stulits eller kidnappades från deras infödda tungor. Jag släppte mina steg genom kyrkans koloniala våld.

När jag tog mig var jag öppen för saker i min släkt som har undertryckts: klärvoyance, clairaudience, prat med sprit och vision och drömarbete. Jag kommer från en lång rad magiska människor som har varit tvungen att undertrycka det eftersom det sågs som demoniskt. Det var vid den tiden som många av mina identiteter kom till ett huvud, och det var inte ens bara sexualitet vid den tidpunkten; det var också kön.

Rl: Vi kan inte skilja vår sexualitet eller kön från vår andlighet. Det är så vi upplever vår själ i vår kropp och känner oss kopplade till helheten. Jag tror att det koloniala tankesättet upprätthöll idén att magi, ritual och uttrycket av spiritualitet vi pratar om är onda. Det tankesättet har gjort så mycket skada.

När jag undersökte häxans försök från den tidiga moderna perioden och förhållandet mellan makt, kön och magi lärde jag mig att kolonisering var en faktor för att sprida rädsla för övernaturlig kraft och magi. Jag kan fortfarande se rester av det idag på det sätt som många fruktar trolldom, till exempel.

Jag skulle gärna vilja höra några av dina tankar om hur det var för dig att återkräva dina förfädernas andliga praxis.

J: Det är så intressant att du tar upp häxans försök, eftersom jag alltid går tillbaka till det som en undervisningspunkt för att koppla bort hela generationer och kulturer från deras rötter. Vi pratar också om att koppla bort från landet genom könsbaserat våld.

Det var mycket protesterande som aktiverade mig. 2016 såg jag livestreams online av mord och avrättningar; Det gjorde mig hjälplös i sängen och tittade på dem. Det var så surrealistiskt att bevittna döden på det sättet. Vid den tiden bjöd någon mig till ett BLM -rally. Vi omger familjerna till offer för polisvåld. Jag var tvungen att få läkning, kärlek och böner. Så jag bad offentligt med händerna upp.

Det var tusentals människor på gatan som sa namnen på de döda upp till himlen. Jag minns att jag tittade på himlen, och det fanns en kvartmåne mellan Mars och Jupiter. Solen gick ner, och de gjorde alla en cirkel. Vi vände aldrig ryggen till den anpassningen, och jag var tvungen att hålla händerna uppe och be.

Efter det kastades jag in i en medvetenhet. Jag har återinformerat min identitet genom att återgå till historiens steg, och det ägde rum som en rassamtal. Men jag känner också komplexiteten i ras, kön och sexualitet som en del av min identitet. Allt är anslutet.

Rl: Min andlighet har alltid informerat mitt engagemang för rättvisa. Ju mer jag avkoloniserade min andlighet, desto mer motiverad blev jag att delta i rörelser för att främja eget kapital och befrielse. 2016 vaknade många till de orättvisa som genomträngde vår kultur. Vissa rörelser slogs samman andlighet och trolldom, särskilt med aktivism. Jag var på några av dessa rally och i dessa rörelser. Du sa att 2016 var en betydande vändpunkt för dig. Hur har andlighet och aktivism korsat åt dig sedan den tiden?

J: Andlig krigföring är verklig. Vi höll handen i en cirkel på gatan, och mängden våld som möttes för något så heligt visade mig kraften i en samling som en ritual.

Rl: Nu när fler människor äger sina gåvor och utvecklar sina andliga övertygelser hoppas jag att dessa förändringar kan leda till världens läkning. Vi läker inte bara vårt trauma och de som vi har ärvt från våra förfäder utan också det kollektiva traumet vi har upplevt under de senaste åren.

Jag ska växla växlar lite och prata om Neptune. Sedan 2012 har Neptune varit i Fiskarna, och Neptune avser större kulturella rörelser. Förra gången Neptune var i Fiskarna på 1800 -talet såg vi ett liknande intresse för mediumskap, magi och ockultvetenskap som vi gör idag. Det är en tid då vi alla kan använda vår kollektiva fantasi för att forma världen. Så ta på dig din föreställning eller psykisk hatt: vilka typer av rörelser kan hända under de kommande åren?

J: Jag ser mycket andlig utjämning, särskilt med denna pandemik. Med alla människor som lämnar planeten får vi änglar. Det finns mer koppling till andlighet och kommunikation med sprit. Det är intressant-en andlighet informerad av mycket död och trauma. Jag tror att den här gången informerar och flyttar människors natur när det gäller andlighet och andlig koppling.

Rl: Jag tror att när vi har dessa förändringar kommer vi att bli mer intoleranta mot maktmissbruk som bidrar till ojämlikhet och uteslutning. Jag skulle gärna se oss vara i ritual med varandra och hålla en vision för den värld vi vill skapa.

J: För mig känner jag en brådskande. Våld och smärta har traditionellt varit reaktanterna, och det behöver inte vara så. Så jag vill att vi ska sträcka musklerna så att överflödet ska vara kärnan i hur vi delar och ansluter tillåter kärlek att vara kärnan.

Planeten går igenom många förändringar just nu, och det är vi också. Att prioritera nöje och läkning är mycket meningsfullt för mig. Det är vad jag försöker göra i mitt hörn av världen; utstråla det från mitt epicenter.

Rl: Jag har undersökt hur nöje hänför sig till makten för ett nytt bokprojekt. Som lesbisk, nöje och skam går hand i hand. En del av min andliga praxis har nyligen grundats i min kropp och känner mina sinnen. Älskar hur det känns att vara i en kropp på jorden. Jag älskar att du talade om nöje. Vad är några saker du gör för att vårda den delen av dig själv?

J: Jag tycker om att ta bad varje vecka; Jag fick den här massagevangen ... Jag fick också en ny vibrator. Pandemin var första gången jag någonsin bodde ensam, och nu kastas jag tillbaka till att bo i delade utrymmen. Jag navigerar i autonom läkning i ett kollektivt utrymme där alla kanske inte är på samma sida genom att prioritera mig själv och tid med mig själv. Det betyder att gå på promenader. Det är en speciell del av min egenvård.

Rl: Jag hör dig. Jag är gift med min underbara fru, Tisha, och jag tror att pandemin sätter mycket press på alla, oavsett relationstatus. Tid ensam var så viktig eftersom vi var där i närheten hela tiden. Vi arbetar båda hemifrån.

Det var konst för mig. Jag behövde grunda mig själv i skönhet och kreativitet för att bearbeta den dynamiska energin i vad som hände i världen, och så gjorde jag att en del av min andliga praxis.

Jag inser att vi inte pratade om relationer. Det är så jag pratade om arbete, aktivism och allt annat än relationer. Är du i ett förhållande?

J: Det är riktigt! Jag är en sådan älskare, det är löjligt, men jag har inte mycket aktivering i mitt romantiska liv. Pandemin initierade slutet på mitt första och längsta förhållande. Jag trodde att att flytta in i ett hus på egen hand i New Orleans skulle möjliggöra mer frihet och spänning i det området, men det enda sättet jag träffade människor med avsikten med romantik var genom dejtingsappar/appar på sociala medier, som kommer med sin egen Specialuppsättning utmaningar. Så när saker kändes lite ur min kontroll fysiskt när det gäller att stärka datum eller långsiktiga potentiella älskare, prioriterade jag ceremoni. Brännande ljus, pratade med månen och mina förfäder om det, och journalisering hjälpte mig att navigera romantisk längtan.

Jag känner mig ganska uttömd på de sätt jag har visat. Så jag är singel och mycket nyligen försöker nya saker, som att släppa kontrollen, försöka begränsa den tid jag pratar om romantisk brist eller läser om kärlek. Jag frågade en vän till mig om hur de skulle locka älskare eller anpassa sig till dem, och de sa att bara göra det jag älskar. Ju mer jag befinner mig i miljöer jag är glad att vara i, desto fler människor som är intresserade av samma energi kommer jag att hitta mig. Jag önskar att det var lite lättare från vad jag har sett andra kunna göra romantiskt på den här planeten, men jag är en helt annan person. Så jag vet att mina älskare kommer att vara lika olika.

Rl: Att visa kärlek är komplex eftersom två personer är involverade i manifestationen, och fler människor är involverade om du räknar potentiella barn eller familj.

Jag motsatte mig kärleken så länge, men jag gjorde den här övningen när jag var redo att vara i ett förhållande. Jag skulle skriva kärleksdikt och brev till min framtida fru i en tidskrift. Jag visste inte vem hon var, men jag kunde känna hur det var att vara kär. Jag gjorde det nästan varje natt i ett år.

Tisha och jag hade känt varandra som vänner länge. Jag visste inte att hon var den förrän jag var redo att se henne som den. Det hände den 14 november 2016-Oxen fullmåne. Min manifestationsprocess handlade om att vara kär som om hon var där, men hon gjorde också sin del för att manifest kärlek samtidigt. När vi båda var redo hände det enkelt.

Jag kan vara en romantiker. Jag pratar bara om det nu, jag känner kärleken. När de säger kärlek är kärlek, Jag känner det i min kärna. Kärleksfulla kvinnor kände mig så rena och naturliga för mig. Jag kunde inte se hur det kunde betraktas som fel, särskilt för att det krävde så mycket av mitt hjärtat mod att komma ut.

Hur har det att vara på en andlig väg och utveckla dina gåvor format din upplevelse av kärlek?

J: Det har fördjupat min relation med kärlek. Jag känner att jag kan känna mer av alla känslor och empati mer än jag någonsin har gjort med de människor, platser och varelser jag älskar. I samma andetag tror jag att kärleken har blivit mer intensiv för mig. Även bara i bearbetning av utrymmen eller upplevelser där kärlek inte finns eller inte uttrycks. Jag tror att från vad jag har lärt mig från livet, särskilt nyligen, är min starka önskan om kommunikation i kärlek, om kärlek, med kärlek. Jag har skrivit mycket mer om kärlek. Jag har delat med fler människor som jag älskar dem. Jag tänker vanligtvis inte på mig själv som en djärv person, men jag är det. Och ju mer jag är sanningsenlig med mig själv och mina känslor, desto fler uttryck för kärlek har jag kunnat dela med andra.

Vill ha mer kärlek höga samtal? Här diskuterar (och firar Claire Wasserman och Ashley Louise) sitt äktenskap. Och här diskuterar Hannah Schneider och Jaclyn Moore queer -representation i media.