Naturligtvis Adam Levines bröstvårtor inte var chockerande-det är just problemet

Låt mig säga er, alfrdtheg8, jag underlättar inte den normen; Jag lever i en värld där det är verkligheten. Men eftersom du åberopade den fria bröstvårtens rörelse, låt oss ta en titt på vad det handlar om. För att parafrasera mina goda vänner, rollen av Vanderpump regler, Det handlar inte om bröstvårtorna. ”Bara för att vår rörelse kallas” Free the Nipple ”betyder det inte att vi vill att hela världen ska gå på en topplös revolution. Det handlar om att ha den rätten och det valet, "Free the Nipple -grundaren Lina Esco berättade för Mic 2015.

"Kvinnors bröst är inte problemet", aktivist och författare till Rage blir henne Soraya Chemaly berättade för Mic för samma funktion. "Sexuell objektivering är problemet. Det finns en skillnad mellan sexualisering och sexualitet. Bröst skadar inte barn, bröst matar barn och det är sexualiseringen av kvinnors kroppar som faktiskt skadar barn mest."

Vad vi verkligen pratar om när vi pratar om bröstvårtor är makt och ägande.

Utan att gå full feministisk teori 101, sexuell objektivering (enligt definitionen av forskarna Barbara L. Fredrickson och Tomi-Ann Roberts, 1997) är när en person vanligtvis en kvinnas kroppsdelar och sexuella funktioner "är isolerade från hennes hela och komplexa varelse och behandlas som föremål som helt enkelt ska ses på, eftertraktade eller berörda."Det är därför vi verkligen pratar om när vi pratar om bröstvårtor är makt och ägande.

Vem är den som bestämmer hur en persons sexualitet ska visas? Vem agerar som skiljedomare för acceptabilitet? Är det individen, eller är det mannen? När Adam Levine, människor Magasinets sexigaste man 2013, förklarar att han är helt bokstavligen för sexig för sin skjorta genom att kasta sin tank top på marken och världen svarar med en axelrask, det skickar meddelandet att han har befogenhet att fatta sina egna beslut angående hur hans sexualitet framställs. Men när Jacksons bröst utsätts (av en man, tänk på dig) och samhället kollektivt håller på att ha sina pärlor, skickar det meddelandet att det hon gör är skamligt.

"Skämningen av den kvinnliga bröstvårtan är en direkt återspegling av hur oöverträffad detta puritanska land är," sa Esco till Tid 2015. ”Du kan betala för att se kvinnor topplösa i porrfilmer och stripklubbar, men i det ögonblick en kvinna äger sin kropp är det skamligt.”

Och här är jag där jag vill flytta jämförelsen bort från Jackson och hennes inte helt näver och att titta istället på Beyoncé. Under sin Super Bowl-halvtidsshow 2013 förblev Queen Bey helt klädda-NIppor som visas här, folkens!-Och hon var fortfarande Lammad som för sexig för Super Bowl. ”Du kan ha kläder på och fortfarande pressa bra!"En motståndare publicerad på Today Entertainment's Facebook -sida. Hej gissa vad? Hon hade kläder på. Så varför var Beyoncés prestanda så upprörande för många tittare? Hon uttryckte sin sexualitet på sina egna villkor, snarare än att följa begreppen kvinnas uppfattningar som objekt som framförts av vårt patriarkala samhälle (japp, jag ska åka dit). Oavsett om hon frigör sin bröstvårta, att komma i form eller säga nej i en situation som gör henne obekväm, är en kvinna som kontrollerar sin sexuella kraft en skrämmande sak för status quo.

Som Esco påpekar: ”Normaliseringen av bröstvårtan kommer att ta tid.”Det kommer inte att hända över natten att USA blir en plats där kvinnor öppet kan” visa sina bröst ”, som den Twitter -användaren begärde att jag gör. Men vi kan börja tappa oss mot framsteg genom att förändra hur vi reagerar på hur kvinnor och män väljer att visa sin sexualitet. Naturligtvis var alla (FCC inkluderade) att Adam Levines visning av sexualitet var NBD-vi har konditionerats att tänka på det på det sättet. Det är dags att börja konditionera oss att acceptera lika när en kvinna väljer att öppet visa sin sexualitet.

F-Word-feminism-kan också vara skrämmande. Här är det ögonblick som damer får betalt grundare Claire Wasserman beslutade att göra anspråk på det själv. Och kolla in det här nya Instagram -kontot som belyser arbetet med tidiga svarta feminister.