Varför wellnesssamhället måste visa mer solidaritet med de indiska jordbrukarnas protester

För oss i Punjabi Diaspora i Nordamerika, som jag själv, har vi tittat på nyheterna med enorm sorg och ilska när vi bevittnar dessa jordbrukare, av vilka många är äldre, tillbringar den kalla vintern att sova utanför och fredligt protestera medan de varade mänskliga rättigheter brott. Jordbruk är kärnan i vår identitet som Punjabi -människor och att vara jordbrukare är vördad i vår kultur. Även om vi inte bor i Punjab längre, har vår anslutning till vårt hemland inbäddats i oss genom kunskap och läror från våra föräldrar och morföräldrar och stärkts genom vårt samhälle, mat, berättelser och traditioner, inklusive att fortsätta jordbruket diasporan. Det har varit svårt att titta på dessa historiska, avgörande protester utspelas långt ifrån med mycket lite "mainstream" erkännande från vårt adopterade hem.

Hur binder detta sig till wellnessindustrin? Våra världar är mer kopplade än du tror. Under 2019 (det senaste året är data tillgängliga) importerade USA kryddor från 271 miljoner dollar från Indien från Indien. Detta innebär att många örter och kryddor som gurkmeja och ingefära, vanligtvis sålda i wellnessutrymmet i form av lattes, elixir och läkningsmedel, odlades av indiska jordbrukare. Efterfrågan på kryddexport ökade under pandemin, som den indiska regeringen skröt berodde på dessa ingrediens berömda immunstödande krafter. Det är inte bara kryddor; Ris, bomull och eteriska oljor är också högsta amerikanska import av indiska varor. Fyrtio procent av Indiens arbetskraft är anställd i jordbruket och till och med före protesterna har landets jordbrukare mött mer lumvande slagsmål som en självmordskris och det i stort sett osynliga arbetet hos kvinnliga jordbrukare och arbetare. I slutändan, vad indiska jordbrukare går igenom direkt påverkar wellnessindustrin-och som sådan bör deras kämpar betyda dem som har gynnats av deras arbete.

"Vi befinner oss vid en punkt där vi absolut inte kan fortsätta att andligt kringgå och ignorera effekterna av vår konsumtion av heliga praxis, visdom, örter eller mat från inhemska samhällen."-Navdeep Kaur Gill, ayurvedisk utövare

"De människor som tillhandahåller dessa saker för oss förtjänar också att ha wellness," säger Navdeep Kaur Gill, en ayurvedisk utövare från Kanada. Hennes Instagram -inlägg från december uppmärksammade det faktum att människor utan indiska jordbrukare inte skulle ha så enkel tillgång till gurkmeja för sina lattes.

Dessutom har indisk kultur och traditioner länge gynnats (och berikat) den globala wellnessgemenskapen. Människor runt om i världen har sökt wellness -metoder som är förankrade i indisk tradition, som ayurvedisk medicin, meditation och yoga, för deras rykte för att stödja deras strävan efter ett helhet, balanserat och andligt liv. I strävan efter vår egen wellness måste det finnas en samlad insats och socialt ansvar att använda vårt privilegium för att säkerställa andras wellness.

För sydasiatiska utövare som Harjit Kaur*, en student och lärare i yoga i Kalifornien i 20 år, har deras arbete alltid korsat med aktivism. De har varit tvungna att återta sitt utrymme i den västerländska wellnessindustrin från vilket de till stor del har raderats. Bondens protester, säger de, är en möjlighet för wellnessindustrin och människor som använder dessa metoder för att visa solidaritet, som rättvisa för migrerande kvinnor och 75 andra organisationer gjorde i ett öppet brev i New York Times.

"Jag tycker att västerländska yogier borde utmana sina lärare hela vägen upp till linjen så långt de kan och fråga dem var de står i denna fråga och på kasteism och fascism och autoritärism," säger Kaur. ”Varför ser dessa äldre jordbrukare denna kamp som sin sista ställning mot tyranni?”Konversationer som dessa med dina yogalärare är en möjlighet att utföra din praxis i handling och beroende på konversationen kan berätta om det är dags att hitta en ny lärare.

Wellness förekommer inte i ett vakuum; Alla våra metoder bör inkludera aktivism. "Vi befinner oss vid en punkt där vi absolut inte kan fortsätta att andligt kringgå och ignorera effekterna av vår konsumtion av heliga praxis, visdom, örter eller mat från inhemska samhällen," säger Gill, inklusive Indien. ”Rättvis wellness måste korsa med vår kollektiva aktivism.”

För att börja, lära dig om var dina kryddor och andra varor kommer ifrån och om de kommer etiskt anskaffade. Sök efter lärare (helst de som har samma kulturella bakgrund som själva praxis) som är engagerade i eget kapital och undervisning på ett avkoloniserat sätt. Uppmana wellnessföretag och publikationer att lägga bort makt och komfort för att utöva svarta, inhemska och människor med färg (BIPOC) att ha möjligheter att vara ledare och experter på undervisningspraxis för deras avstamning. I dessa handlingar kan vi bättre anpassa vår individuella välbefinnande till andras välbefinnande för att förbättra oss alla.

För att lära dig mer om hur du kan stödja Indiens jordbrukare besök: https: // bondeprotests.carrd.co

*Namnet har ändrats av integritetsskäl

Om du älskar gratis träning, rabatter för wellnessvarumärken och exklusivt brunn+bra innehåll, registrera dig för brunn+, vår online community of wellness insiders.