Varför allas resa med Allyship måste inkludera en självundersökning av pronomenanvändning

"Många av dessa uttalanden om vad" vi "behöver göra annorlunda eller om" våra "misslyckanden eller tystnader implicerar en mycket specifik eller exklusiv referensvit människor-men lämnar det vanligtvis namngivet," Dr. Säger små. "Det här" vi "hänvisar helt klart inte till svarta människor, till andra POC i samband med flera rasismer, eller till livslånga ras-rättvisa aktivister från olika rasvärden för vilka de bördor som talar upp och kritiskt undersöker sig själv är inte nya och/eller valfritt."

Sociokulturell språkforskare Jamie a. Thomas, doktorsexamen, tillägger att när vita människor som vill vara en del av lösningen använder termen "vi" när det gäller vad som behöver göra och åtgärda i landskapet i systemiskt anti-svart förtryck, försummar de att namnge sina specifika roller-båda passiv och aktivt att upprätthålla ett system de drar nytta av. Misslyckandet med att se denna inneboende och ärvda medverkan, oavsett en personlig identifiering som "bra", är en av de viktigaste hinder som hon säger att vi möter kulturellt i slående antirasistiska förändringar.

"Det finns ett brådskande behov av att vita människor äger och formulerar deras deltagande i vit överhöghet. Denna självägande raderas av pronomen "vi" tystar och döljer vit medverkan."-Jamie a. Thomas, doktorsexamen, sociokulturell språkforskare

"Det finns ett brådskande behov av välmenande vita människor att äga och formulera sitt deltagande i vit överhöghet och agera nu för att demontera dessa fördelar genom att se varje sätt som ideal för vithet prioriteras och normaliseras," säger Dr. Thomas. "Där denna självägande raderas av det kollektiva första personens pronomen 'vi', utför det en tystnad och dold av vit medverkan, och den hjälper individer i fortsatt förnekande."

I huvudsak, där pronomen som "vi" kan sträva efter att erbjuda solidaritet och stöd, i själva verket, de i själva verket andra medlemmar i de svarta och bipoc -samhällena. Orden antar en vit publik via vit normativitet i språkval och kan producera en dimma där avgörande identitet och deras skillnader går förlorade. Dessutom kan bristen på tydlighet avfärda den individuella ansvarsskyldigheten för ens roll i systemisk rasism. Till exempel, "Om anti-svart rasism är ett problem som" vi "måste fixa, är" mitt "ansvar kanske inte så omedelbart som de kan och borde vara", säger Dr. Thomas, förklarar hur pronomen kan ta bort brådskande och ansvar.

Eftersom ord är extremt kraftfulla kan skiftande språkval på enkla sätt göra dramatiska förändringar. På systemisk nivå bör utbildning om nyanser av rasialiserad lingvistik vara obligatoriskt lärande, och på en personlig nivå kan resurser som Smithsonians "prata om ras" -verktyg eller denna raskapital ordlista hjälpa till att belysa grunderna. Och när man adresserar grupper är det viktigt att alltid ta itu med intersektionaliteten i olika identifieringar.

I dr. Thomass inledande lingvistikkurs vid Santa Monica College, en Community College i Los Angeles-området, frågar hon sina studenter (av alla färger, nationaliteter och språk) vilka antirasistiska handlingar de åtar sig att gå vidare. Hon namnger uttryckligen sin identitet som en afroamerikansk kvinna och beskriver sin regelbundna praxis att ”omvärdera mina åtaganden till självutbildning och centrera förtryckta och marginaliserade röster.”Att göra detta skapar ett djärvt uttalande om” Jag över oss.”

"Jag frågar mina elever," är det vi eller är det jag, "säger hon. ”Det är ett allmänt självtillägt som också omfattar mitt ansvar att förbli en lyssnare, i den mån jag har mina egna första erfarenheter av diskriminering att berätta. Och det handlar också om min vilja att ha mod att välja nu som tid att agera, förstå att många fler före och runt mig, av en rad utföringsformer, faktiskt har varit mål för uteslutning och våld för att stå upp."

Komponenten i spelet avgränsar när man talar om olika identiteter och inte innebär vit normativitet i språket. "När vita allierade vill erkänna sin medverkan i strukturell och interpersonell rasism, eller när de vill formulera sina åtaganden till rasrätt, hoppas jag att de inser att de har en gyllene möjlighet att faktiskt utföra det arbetet genom att namnge sig själva uttryckligen och, ännu viktigare genom att namnge strukturen som ger dem möjligheten att inte göra det, säger Dr. Små.